史威登堡神学著作

宇宙星球 #161

161.在世时曾作过

161.在世时曾作过牧师和传教士的那个灵人除了我们地球外,根本不相信任何其它星球的存在。因为他在世时以为主只出生在地球,没有主,没有人能得救。因此,他被带入灵人如世人那样出现在自己星球时所处的状态,如前所述。在这种状态下,他被送回那个星球,以便他不仅能看到它,还能与其居民交谈。这事过后,我也蒙允许与它交流,同样看见居民,以及这个星球上的某些场景(参看135节)。只见有四种人一个接一个依次出现。首先我看见的是穿着衣服的人,接着是一些有人肉色的赤身之人;后来看见一些赤身露体的人,但身体红肿;最后是一些黑人。

属天的奥秘 #4598

4598.“以色列起

4598.“以色列起行前往”表这时属世层的属天-属灵层。这从“起行”的含义和“以色列”的代表清楚可知:“起行”是指一个进一步的阶段,或一个延续物(参看4375, 4554节),在此是指朝向更内层的事物;“以色列”在此是指属世层的属天-属灵层(4286节)。前面已经解释了何为属世层的属天-属灵层,即:它是真理之良善,或通过信之真理所获得的仁之良善。在世上,很少有人知道何为向着内层事物的发展。它不是一种进入记忆知识或事实知识的发展,因为无需任何朝向内层事物的发展,就经常取得这种发展(即朝向记忆知识的发展);并且这种发展更是经常伴随着与这些内层事物的一种远离。它也不是一种在判断力成熟上的发展,因为这种发展有时也伴随与内层事物的一种远离。它亦不是进入对内层真理的认知的一种发展;因为如果一个人对这些认知没有任何情感,它们一文不值。朝向内层事物的发展是一种通过被植入对其情感的真理认知,因而通过情感靠近天堂和主的发展。
至于朝向内层事物的发展的性质是什么,这对世上的任何人来说都不明显;但在来世,这种发展是显而易见的,因为在那里,它是一种从一种迷雾进入光明的发展;事实上,与其他人相比,那些唯独处于外在事物的人便生活在一种迷雾中,并且在天使看来的确在迷雾中;而那些处于内在事物的人则居于光中,因而居于智慧中,因为那里的光就是智慧。说来奇妙,那些居于迷雾中的人看不见那些居于光中的人就在光中;而那些居于光中的人则能看到那些居于迷雾中的人就在迷雾中。由于此处所论述的主题是主的神性朝向内层事物的发展,故雅各在此被称为“以色列”;但在主题不是这种发展的地方,他叫“雅各”,如在本章20和29节经文。

属天的奥秘 #7452

7452.“说,你们

7452.“说,你们去,在这地祭祀你们的神吧”表他们不会反对他们敬拜他们的神,但他们必须在附近的地方如此行。这从“说,你们去”“祭祀”和“在这地”的含义清楚可知:“说,你们去”是指他们不会反对;“祭祀”是指敬拜,如前所述(7393节);“在这地”,也就是在埃及地,是指在附近的地方。“在这地”表示在附近的地方,这一点从摩西和法老的回答明显看出来:摩西回答说:这样行本不相宜,因为他们要把埃及人所厌恶的在他们眼前献为祭,他们要走三天的路程进到旷野,祭祀耶和华他们的神;法老则回答说,他们不要走得很远(8:21-23)。因此,“这地”在内义上表示那些沉浸于虚假并进行侵扰的人所在的地方,关于他们的附近,可参看前文(7090节)。
  

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